Цзинь

Между тем экономическая и политическая обстановка в стране требовала воссоздания государственного единства. Затянувшиеся внутренние войны грозили подорвать экономику и вызвать вспышку новых социальных и политических потрясений. Заинтересованность господствующего класса в целом в восстановлении всекитайской централизованной власти определялась стремлением утвердить право и собственность феодалов на землю, более надежно удерживать закабаленных крестьян в повиновении, равно как и противостоять усилившемуся натиску на китайские границы хунну, цянов и сяньби. Воздействие этих факторов особенно ощутимо сказывалось на севере. К тому же северокитайское царство, находившееся в самом экономически развитом районе Китая, располагало большими материальными и людскими ресурсами. Это позволило именно царству Вэй осуществить объединение страны...

Вэй, У и Шу

Довершили крушение Ханьской империи «сильные дома», крупная бюрократия и видные военачальники, чья мощь окрепла в результате подавления восстания «Желтых повязок» и сопутствовавших ему народных выступлений. Усмирители крестьянской войны вступили в борьбу за гегемонию. В этой борьбе самыми сильными оказались военачальники Цао Цао, Сунь Цюань и Лю Бэй. После битвы 208 г. у Красной стены (в современной провинции Хубэй) и других крупных сражений их армий территория тогдашнего Китая была поделена на три самостоятельные части.

На севере, в бассейнах Хуанхэ и Хуайхэ, утвердилось царство Вэй, основанное еще в 216 г. Цао Цао (со столицей в Лояне); на юго- востоке, за Янцзы, Сунь Цюань образовал царство У (со столицей в современном Наньцзине), а на юго-западе, в верховьях Янцзы, отпрыск императорского дома Лю Бэй провозгласил царство Шу (Хань) со сто-лицей в Чэнду...

Хань (Рыжов, 2001)

Хань, китайская княжеская династия, правившая в 403-230 гг. до Р. Х. Предки Хань носили фамилию Цзи. На протяжении нескольких поколений они служили княжескому дому Цзинь. Один из Цзи по имени У-цзы получил владение в Ханьюане, отчего его потомки стали именовать себя Хань. При внуке У-цзы, Хань Цюэ, служившем цзиньскому Цзин-гуну, род Хань обрел большое могущество. Когда в Цзинь установили должности шести высших сановников-цинов, Хань Цюэ стал одним из них. В конце V в. до Р. Х. цзиньские гуны утратили всякую власть; управление в Цзинь перешло к трем кланам: Чжао, Хань и Вэй. В 403 г. до Р.

Китай к концу II в. н. э. Кризис империи Хань

Более четырех столетий в Китае правила династия Хань (206 г. до н. э.—220 г. н. э.). Во II в. н. э. Ханьская империя переживала глубокий упадок экономики, кризис власти и внешнеполитического могущества. В основе его лежали ускорившаяся концентрация земли и развитие крупного землевладения, сопровождавшиеся резким ухудшением положения трудового люда. Масса полностью разоренных мелких и средних земледельцев-общинников искала «покровительства» «сильных домов», или «крупных родов»,— огромных хозяйств крупнейших и влиятельнейших собственников земли и рабов, утрачивая при этом личную свободу.

Китай в VIII-V веках

Древнее общество на крайнем западе Старого Света достигло в первой половине I тысячелетия до н. э. наивысшего подъема; по на крайнем востоке в этот период еще происходили такие процессы, которые были характерны для Передней Азии второй половины II тысячелетия до п. э., а в I тысячелетии до н. э. там уже отошедшие в прошлое.

Западное Чжоу было рыхлым раннегосударственным образованием, в известной мере напоминавшим первые «державы» Ближнего Востока. Как многие из них, оно было тоже, по существу, уничтожено вторжением новых племен. Под напором западных кочевников из Шэньси в первой четверти VIII в. до н. э. Раннечжоуское (или Западночжоуское) объединение распалось, чжоусцы оставили свою прежнюю столицу — г. Хао, в районе Сиани, в бассейне р. Вэй, и закрепились на востоке в районе современного города Лояна, где Пин ван образовал небольшое царство со столицей в г. Лои...

Чжоу (идеология правления)

Воцарение Чжоу сопровождалось важными переменами в общественном сознании и идеологической традиции древнего Китая. Чжоусцы принесли с собой новое представление о верховном божестве, которого они называли Тянь. В первоначальном начертании знак «тянь» являл изображение большого человека с особо выделенной головой и служил, вероятно, обозначением обожествленных предков вождя. Согласно же чжоускому мифу, мать первопредка чжоусцев Хоу-цзи зачала, наступив на след ноги некоего великана.

Чжоу

К западу от Шана, на р. Вэй, притоке Хуапхэ, в современной провинции Шэньси, во второй половине XIV в. до н. э. обитало воинственное протокитайское племя чжоу. Между шанцами и чжоусцами началось соперничество, вылившееся в открытые столкновения. Считается, что чжоуские племена пришли в долину р. Вэй из западных районов. Здесь они в первой половине II тысячелетия до н. э. занимались скотоводством и ранними формами земледелия. По некоторым данным можно полагать, что во второй половине II тысячелетия до н. э.

Инь (возникновение)

Древнейшие письменные источники донесли до нас наименование Инь, относившееся к одному из крупных племенных коллективов, который возник во II тысячелетии до н. э. в бассейне среднего и нижнего течения Хуанхэ. Усложнившаяся жизнь иньского союза племен привела к появлению зачатков письменности, первоначально использовавшейся для целей культа. Эта письменность была примитивного, в основном пиктографического характера, но тем не менее в ней уже можно увидеть прообраз иероглифической письменности, легшей в основу и современной китайской иероглифики...

Цинь и Хань

Все еще к раннему периоду древности, хотя и к его самому последнему отрезку, относится создание цивилизации на крайнем востоке Старого Света — китайской.

Считается, что значительная часть древних племен не только нынешнего собственно Китая, но также Тибета, Бирмы, Таиланда и Северного Вьетнама говорила на языках сино-тибетской (китайско-тибетской) 2 семьи. Лишь некоторые из этих говоров, особенно распространенные в бассейнах Хуанхэ, Янцзы и южнее, легли в дальнейшем в основу позднейшего китайского языка. Полагают, что, возможно, уже в V тысячелетии до н. э. в бассейне Хуанхэ существовал как самостоятельная единица отдаленный предок китайского языка...

Чжоу (Рыжов, 2001)

ЧЖОУ, китайская императорская династия, правившая в 1122-249 гг. до Р. Х. Племя Чжоу (название которого было потом перенесено на занимаемую им территорию и дало имя правившей здесь княжеской династии) пришло в речные долины Центрального Китая с запада. Родоначальником княжеского рода Чжоу считался некий Ци (известный по своему посмертному титулу как Хоу-цзи), который занимал должность управителя земледелия при легендарном императоре Яо (правил в XXIV-XXIII вв. до Р. Х.). Его потомки были вождями племени Чжоу на протяжении многих поколений. Один из них - Дань-фу в начале XIII в. до Р. Х.

Страницы

Подписка на Историческая география RSS