Корея

Государственное единство было восстановлено лишь в начале Х в. Один из военачальников государства Тхэбон, по имени Ван Гон, в 918 году убил правителя и занял его место. В 935 году Ван Гону подчинился правитель Силлы, который с этих пор превратился в одного из провинциальных феодалов, а в 936 году прекратилось и самостоятельное существование «Второго Пэкче». Восстановленное корейское государство получило название Корё *. Его столицей стал город Сонгдо, нынешний Кэсон.

Складывание и развитие феодальных отношений в различных частях Корейского полуострова шло медленно и неравномерно. Предпосылкой возникновения феодального способа производства было развитие производительных сил: поливное земледелие, рисосеяние, использование крупного рогатого скота в качестве тягловой силы, развитие шелководства, ткачества, усовершенствование техники выплавки металла, применение железных орудий. Труд надельного крестьянина, в которого превратился фактически прикрепленный к земле свободный крестьянин-общинник, лежал в основе зарождения и развития феодализма в Корее. В период раннего феодализма частично использовался труд рабов, которые находились как во владении государства, так и во владении частных лиц...

Положение в Корее в IV—VI веках. Государства Когурё, Пэкче и Силла. Развитие феодальных отношений в Корее шло медленно и неравномерно в разных частях страны. Оно сопровождалось длительной борьбой трёх государств, существовавших тогда на полуострове, — Когурё, Пэкче и Силла Борьба трёх, корейских царств особенно обострилась на последнем этапе их раздельного существования — с конца VI по конец VII века. Когурё, образовавшееся в 313 году из древнего племенного союза, занимало северную часть полуострова и прилегающие части, Южной Маньчжурии; Пэкче, возникшее в 346 году, — юго-западную, Силла, образовавшаяся в 356 году, —юговосточную...

Расцвет Силлы в VII—VIII веках. Корейская культура. Объединение большей части полуострова в одно государство привело ко многим важным последствиям. Одним из них было окончательное утверждение феодальных отношений. Это обстоятельство способствовало подъёму экономической жизни в стране. Покинутые населением земли стали вновь обрабатываться. Употреблялись более совершенные земледельческие орудия. Развились ремёсла, в частности те, которые были призваны удовлетворять выросшие потребности двора, знати и чиновничества: производство дорогих тканей, украшений, предметов домашнего обихода.

Объединение полуострова под властью Силлы. Несмотря на неудачи в столкновениях с Силлой, Когурё всё ещё оставалось грозным противником для Силлы. Будучи не в состоянии бороться с Когурё один на один, правители Силлы, кроме союза с Пэкче, обеспечили себе помощь со стороны гораздо более грозной для Когурё силы — Суйской, а затем Танской империи. Это поставило Когурё перед необходимостью вести борьбу сразу с двумя противниками.

Правители образовавшейся в Китае в конце VI веке Суйской империи стремились ослабить граничащие с империей государства и не могли не придавать значения Когурё. В 612 году большая китайская армия вторглась в его пределы. Флот направился в устье реки Тэдонган, на берегу которой стояла столица Когурё (позднейший Пхеньян)...

КОРЁ - феодальное государство в Корее в 918-1392 годы. От Корё происходит современное европейское название страны. Основателем Корё был Ван Гон, крупный феодал государства Тхэбон, который в 918 году провозгласил Тхэбон королевством Корё. Столицей Корё был город Кэгён (современный Кэсон). При преемниках Ван Гона Корё стало централизованным государством, была определена административная и военная организация, установлено подразделение дворянства (янбан) на чиновную и военную знать.

КОГУРЁ - одно из корейских племен, позднее название одного из трех раннефеодальных государств (Когурё, Пэкче, Силла). Племя когурё (или гурё) к началу 1 века н. э. занимало территорию по среднему течению реки Амноккан. Покорив соседние племена, когурё стало постепенно превращаться в сильную державу. Первое подробное описание когурё встречается в китайской династийной истории ("Сань-го чжи", 3 век н. э.). В период разложения первобытнообщинных отношений и возникновения классов у когурё были распространены железные орудия. Общество делилось на аристократию (тэга, или га), которая вместе с королем (ваном) решала внутренние дела, вела войны и эксплуатировала покоренные племена (окчо на Востоке и др.), на бедноту (хахо) и рабов...

СИЛЛА - одно из трех ранних корейских государств (Силла, Когурё, Пэкче). Летописная традиция относит возникновение Силлы к 57 году до н. э., но это спорно. Государство Силла сложилось в результате разложения первобытнообщинных отношений у племен юго-восточной части Кореи. Ядром Силлы стало племя capo (или сояболь, силла и прочее) из района современного Кёнчжу (провинция Северный Кёнсан), которое уже во 2-3 веках подчинило племена исо, апток, тальболь, чхопхаль, сомун и др. Вероятно, в ходе завоевательных войн развилась и усилилась классовая дифференциация. Роды Пак, Сок и Ким заняли ведущее положение, выдвигали из своей среды верховного правителя (косоган, исагым, марипкан, ван) и всю правящую знать...

ПЭКЧЕ - одно из трех корейских государств (Пэкче, Когурё, Силла), возникших в начале н. э. Образовалось в результате разложения первобытнообщинных отношений у племен махан, населявших центральную и юго-западную часть Корейского полуострова. К 3 веку корейские летописи относят появление в Пэкче юридических установлений (например, о защите частной собственности) и должностных рангов. Формирование государственной надстройки, вероятно, завершилось во 2-й половине 4 века, когда буддизм был введен в Пэкче в качестве официальной религии (384) и интенсивно заимствовались идеи и институты феодализирующегося Китая. Вопрос о социально-экономическом характере государства Пэкче спорный...

ЧОСОН ДРЕВНИЙ (Ко Чосон) - первое в истории Кореи политическое объединение корейских племен. Из-за скудности данных письменных источников многие вопросы истории древнего Чосона остаются еще спорными. Время возникновения Чосона определяется сугубо приблизительно - 1-е тысячелетие до н. э. Среди исследователей (проблемы Чосона изучают главным образом корейские ученые Ли Джи Рин, Лим Гон Сан, Чон Хи Ён, Ким Сок Хён и др.) нет единого мнения о местонахождении Чосона: многие корейские историки полагают, что Чосон находился к 3ападу от реки Ляохэ и занимал земли вдоль северного побережья Бохайского (Чжилийского) залива...