Индонезия

Индонезия была первой страной в Азии, порабощенной колонизаторами. На ее островах в процессе постепенного утверждения голландской Ост-Индской компании, возникшей в 1602 г. в результате слияния нескольких голландских торговых объединений, стала складываться система колониальной эксплуатации, характерная для поднимавшихся буржуазных государств. На формирование голландской колониальной политики немалое влияние оказывали условия Индонезии, ставшей основным центром обширной колониальной империи нидерландского торгового капитала.

Громадный Индонезийский архипелаг с его более чем тысячей больших и малых островов насчитывал в XVII века около 3 миллиона жителей...

На облик культуры и общественных институтов древних государств Индонезии и Малайзии, как и большинства древних обществ континентальной части ЮВА, повлияли связи с Индией. В истории становления любой цивилизации внешние контакты, культурный обмен и фактор внешних влияний являются одним из необходимых условий ее прогресса и жизнеспособности. В этом смысле и юго-восточноазиатская цивилизация, развивавшаяся по соседству с двумя очагами древневосточной культуры, индийским и китайским, не составляла исключения. Существование к рубежу н.э.

Индонезия в гораздо большей степени, чем другие освободившиеся страны, отличается полиэтническим характером. При этом формирование национальной государственности — процесс, сам по себе далекий от завершения,— опережает здесь формирование как отдельных наций внутри страны, так и тем более единой нации в рамках всего государства. В Индонезии одновременно сосуществуют этнические общности на разных стадиях развития, с разным уровнем этнического самосознания, т. е. почти вся этническая шкала со многими ее оттенками: племена, группы племен, народности и группы родственных народностей, нации — как моногенные, так и гетерогенные...

К 1900 году мнение голландцев по колониальным вопросам сводилось к тому, что политика частного предпринимательства устарела. Было ясно, что защитников этой политики мало беспокоят интересы индонезийцев и что огромная мощь, которой обладает частный капитал, находится в руках нескольких крупных корпораций, способных объединенными силами встать на защиту своих интересов, поистине «сверхмощных целей» новейшего времени.

Доктор Абрахам Купер, занявший пост премьер-министра Нидерландов в 1901 году, был автором изданной в 1880 году брошюры под названием «Наша программа», в которой он доказывал, что правительство должно придерживаться политики моральной ответственности за благосостояние туземных народов...

В 1900 году из Нидерландской Индии вывозились почти исключительно сельскохозяйственные продукты: каучук, чай, кофе, копру, хинин, табак, сахар. При этом экспортные отрасли производства почти полностью принадлежали голландцам. Местное производство давало лишь незначительную часть экспортируемой продукции, удовлетворяя главным образом внутренние потребности, причем рис являлся ведущей сельскохозяйственной культурой.

1918-1945 годы - обострение противоречий между индонезийским народом и иностранным империализмом; подъем национально-освободительной борьбы. Победа Великой Октябрьской социалистической революции в России оказала огромное воздействие прежде всего на революционные элементы Социал-демократичесокго союза, где к этому времени возросло число членов-индонезийцев. Размежевание между революционным и реформистским крылом внутри Социал-демократического союза привело к уходу оппортунистов и созданию ими соглашательской Социал-демократической рабочей партии, тесно связанной с голландскими правыми социал-демократами...

После поражения Наполеона при Лейпциге в 1813 году голландцы наряду с другими народами восстали против него. Младший брат ван Хогендорпа 1 образовал временное правительство и призвал из Англии Вильгельма VI Оранского, сына прежнего штатгальтера. В качестве суверенного принца он в соответствии с Основным законом, принятым в 1814 году, получил широкие полномочия, включавшие не только управление государственными финансами, но «чрезвычайный контроль» над колониями. В следующем году, когда по условиям Венского договора Бельгия и Голландия были объединены в королевство Объединенных Нидерландов, Вильгельму был присвоен титул короля...

Ликвидация компании вначале не привела к большим изменениям в управлении делами в Индонезии. Какой бы громкий отзвук ни получила в Батавской республике теория Французской революции о том, что свобода и равенство являются неотъемлемыми правами человека, еще не было подготовлено ничего, что было бы рассчитано на подрыв значения Ост-Индской империи для метрополии. Было распространено твердое убеждение, что сохранение этой империи зиждется на том, чтобы держать ее народы в строгом подчинении. Поэтому, в то время как Дирк ван Хогендорп, бывший губернатор провинции Северо-восточного побережья Явы...

Подавляющее большинство населения Индонезии (87,5%) - мусульмане. Индонезийские мусульмане придерживаются в основном суннизма шафиитского толка (шиитами является лишь часть выходцев из Индии и Пакистана). Ислам исповедуют основная масса яванцев, сунды, джакартцы, мадурцы (Ява и Мадура), суматранские малайцы, минангкабау, аче, часть батаков, гайо, аласов, большинство лампонгов (Суматра), калимантанские малайцы, банджары, некоторые группы в составе даякских народов (Калимантан), буги, макасары, саданги, мандары, горонта- ло, часть томини, мори, лаков (Сулавеси), часть бутунгов (Бутунг), муна (Муна), большинство сасаков (Ломбок), сумбаванцы...

В XVII веке наиболее сильным государством на Яве был Маатарам. После падения могущественной империи Маджапахит под ударами развивавшихся в прибрежных районах вассальных княжеств, правители которых приняли мусульманство, Ява распалась на ряд соперничавших между собой государств. Большая часть их была вновь объединена под властью Матарама, опиравшегося па плодородные, густонаселенные центральные и восточные районы острова — колыбель высокоразвитой материальной и духовной культуры средневековой Явы. Принявший титул Сусухунан («тот, которому все подчиняются») султан Матарама в XVII веке продолжал расширять свои владения...