Китай

Таким житель Поднебесной запечатлен в
Большой советской энциклопедии 1926 года выпуска (1 том) 

Ся (полулегендарная династия первой половины II тысячелетия до н.э.).

Шан (ок. 1500-1050 до н.э.).

Чжоу (ок. 1050-256 до н.э.):

— Западная Чжоу (ок. 1050—771 до н.э.)

— Восточная Чжоу (771—256 до н.э.):

период «Весен и осеней»  (Чуньцю, 722—481);

период Воюющих  царств (Чжаньго шидай, 403—221 до н.э.).

Цинь (221-206 до н.э.).

Хань (206 до н.э. - 220 н.э.):

— Ранняя, или Западная Хань (206 до н.э. — 9 н.э.)

— междуцарствие (Синь) (9—25)

— Поздняя, или Восточная, Хань (25—220).

Троецарствие (Саньго):

Вэй (220-266)

Шу (221-263)

У (222-280).

Цзинь (266-420).

Южные и Северные династии (Нань бэй чао) (420-589).

Суй (518-618).

Тан (618-917).

Период пяти династий и десяти царств (Удай шиго) (902-960).

Сун (960—1279), киданьская династия Ляо (907— 1125), чжурчжэньская династия Цзинь (1115—1234).

Монгольская династия Юань (1279—1367).

Мин (1368-1644).

Маньчжурская династия Цин (1644—1911).

Китайская республика.

Китайская Народная Республика (КНР).

См. список Все статьи «ИГ» по истории Китая.

 

Хань Западная (Рыжов, 2001)

Хань Западная, китайская императорская династия, правившая в 206 г. до Р. Х. - 8 г.

Родоначальником династии Хань был выходец из зажиточных крестьян Лю Бан, занимавший при циньских императорах маленькую чиновничью должность. Во время всеобщего восстания против Цинь, начавшегося в 209 г. до Р. Х., Лю Бан быстро выдвинулся благодаря своим военным и организаторским способностям. Сперва он сделался князем Хань (Хань-ваном), а в 202 г. до Р. Х. сумел объединить под своей властью всю Поднебесную и стал первым ханьским императором Гао-цзу.

В то время, когда Лю Бан занимал еще низкое положение, его женой стала женщина из рода Люй. Она родила ему сына Ина - будущего императора Хуй-ди - и дочь - будущую вдовствующую императрицу Лю-юань. Когда Лю Бан стал Хань-ваном, он взял наложницу из рода Ци, уроженку Дин-тао, которую очень любил...

Дальний Восток в 1945-1953 годы

Борьба за раздел мира на сферы влияния напрямую коснулась стран Востока и способствовала возникновению здесь кровопролитных войн, революций, переворотов и внутренних вооруженных конфликтов 4. Хотя их глобальный геополитический контекст явился значимым фактором, революции объяснялись в первую очередь внутренними причинами. Значительная часть народов Востока еще находилась в колониальной зависимости, вступившей в острое противоречие с бурно растущим национальным самосознанием народов «третьего мира» и воз[1]росшей тяге к свободе в результате победы над фашизмом.

Китай. Социально-экономические отношения в X—VIII вв. до н. э.

Социальная дифференциация иньского общества, которая прослеживается на материалах погребений XIV— XI вв. до н. э., была закреплена после чжоуского завоевания в системе социальных рангов.

Все свободное население Чжоу делилось на пять социальных групп, соотнесенных друг с другом по принципу иерархии, которая в Древнем Китае была более четко выражена, чем в других древневосточных обществах. Группа, занимавшая высшую ступеньку в иерархической лестнице, была представлена личностью деспотического правителя, «единственным среди людей» — так, следуя традиции,  продолжали называть себя чжоуские ваны...

Китай в эпоху Инь

На основании изучения всех видов источников вырисовывается картина сложной социальной структуры древнекитайского общества.

О далеко зашедшем социальном расслоении общества в XIV—XI века до н. э. и формировании классовых отношений свидетельствуют иньские погребения. Можно выделить по крайней мере четыре категории погребений, четко различаемые по внешним признакам: размерам, характеру и количеству инвентаря и т. п.

Первую категорию составляют наиболее крупные гробницы, раскопанные в районе Аньяна. В центральной погребальной камере площадью 400—500 кв. м и глубиной 10 и более метров помещался внешний гроб, в котором был заключен еще один — внутренний...

Возникновение государства Чжоу

Первые сведения о племени чжоу появляются в иньских эпиграфических памятниках периода правления У Дина. В это время чжоу входили в сферу политического влияния Инь на правах подчиненной территории.  Усиление чжоусцев ознаменовалось тем, что иньский ван официально присвоил вождю этого племени и его сыну титул «чжоуского хоу» (зависимого правителя). Но к этому времени относятся и сообщения о военных столкновениях между Инь и Чжоу.

Китай до образования КНР

Освобожденные районы начали создаваться с осени 1927 г., в тот период эти районы назывались советскими. В отличие от Советов в нашей стране, Советы в Китае не являлись органами диктатуры пролетариата. Созданные в глухих сельских районах, не имеющих промышленного пролетариата, они были крестьянскими Советами, органами революционной диктатуры крестьянства (формально они считались органами революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства).

Ханьская империя: реформы Ван Мана (Симоновская, 1974)

Обострение противоречий в ханьском обществе нашло выражение в классовой борьбе, и прежде всего в восстаниях рабов, повторявшихся несколько раз в конце I века н.э. Рабов поддерживали общинники, что придавало восстаниям значительный размах. Обострились также отношения между крупными землевладельцами («сильными домами»), богатыми купцами и ростовщиками и служилыми — образованными людьми. Эти противоречия отразились в устных спорах и сочинениях, а также в правительственных мероприятиях по ограничению числа рабов и размеров земельных владений. Так, от имени малолетнего императора Айди (6—2 гг. до н.э.) был издан указ, согласно которому лица императорской фамилии могли иметь не более 200 рабов...

Образование КНР (Федоров, 1977)

Китайская Народная Республика была провозглашена 1 октября 1949 г. по решению пленарной сессии Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК), принявшей на себя функции Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) и сыгравшей роль учредительного собрания республики.

Сессия приняла временную революционную конституцию страны (общую программу НПКСК), организационный статут НПКСК, закон об организации Центрального народного правительства, постановления о государственном флаге, гимне, новом летосчислении и о перенесении столицы государства в Пекин с возвращением ему старого названия...

Ханьская империя: социальный строй

Рост крупной частной земельной собственности, подъем ремесленного производства, развитие торговли и денежных отношений ускорили разложение общины и развитие рабовладельческих отношений. В древнем Китае имелись две основные формы рабства — государственное и частное.

Основным источником государственного рабства являлось порабощение осужденных. Власти очень, часто прибегали к наказанию для увеличения даровой рабочей силы. Порабощаемым татуировали лица зеленой чертой вокруг глаз в знак того, что они являются государственными рабами. Число государственных рабов достигало порой многих сотен тысяч. Это объяснялось функционированием легистского принципа взаимной ответственности, согласно которому в случае совершения преступления все члены семьи преступника превращались в государственных рабов.

Китай: государственный строй гоминьдановского режима

Контрреволюционный переворот Чан Кайши привел к перерождению созданной Сун Ятсеном партии гоминьдан. Из партии единого национального антиимпериалистического фронта, объединявшей в 1924—1927 годы рабочих, крестьян, мелкую и среднюю национальную буржуазию, она превратилась в реакционную партию помещиков и крупной компрадорской буржуазии. Эта партия предала основные заветы своего основателя Сун Ятсена, использовав в то же время слабые стороны его учения, в том числе и те, от которых Сун Ятсен отказался.