Медина

Насриб (который еще до хиджры, вероятно, уже назывался также Мединой) представлял собой обширный оазис, культурная площадь которого ограничивалась харрамис востока и запада и отрогами горной цепи с севера н юга. На равнине оазиса были разбросаны поселения местных племен и «дары» (дар — это совокупность жилищ, населенных членами отдельного рода). Населенные пункты отделялись один от другого возделанными полями, садами, огородами и пальмовыми рощами. Основное население Мединского оазиса составляли три так называемых еврейских племени — кеннука, курейза и надир, и два арабских — аус и хазрадж...

Эта страна есть страна Мока [Мекка]; если плыть под парусами от Кули [Каликут] на юго-запад в направлении шэнь по компасу, можно достигнуть ее только через три месяца. Местное название гавани страны Янда [Джидда]; страной правит могущественный вождь.

Если отправиться на расстояние одного дня пути на запад [восток?] от Джидды, то придешь к городу Мока, которым правит царь. Страна верит в учение Мухаммеда 1. Святой проповедовал свое учение первоначально в этой стране, и ее население по сей день неукоснительно следует предписаниям того учения, никогда не отваживаясь ни в чем отклониться от него в своих действиях...

МЕДИНА - город в Саудовской Аравии. Около 50 тысяч жителей (1963). Второй после Мекки, священный город мусульман-суннитов. До ислама город, назывался Ясрибом, был местом поселения иудейских племен (кейнока, курейза, надир) и языческих племен южноарабского происхождения (хазрадж и аус); современное название получил после хиджры. В 632-656 годы - столица Халифата. При Омейядах и Аббасидах - административный центр Хиджаза.

МЕДИНА, аль-Мадйна (араб. — город; сокращение от «Мадинат ан-наби» — город пророка) — город в Западной Аравии. В 622 году пророк Мухаммед переселился из Мекки в город-оазис Ясриб, который получил название Мадинат ан-Наби. В Медине Мухаммед прожил десять последних лет жизни, покидая город только для руководства военными операциями и для паломничества в Мекку. В Медине он основал первую мечеть и обнародовал значительную часть Корана, касающуюся, прежде всего, правил жизни мусульманской общины. В Медине ислам приобрел характер самостоятельной религии.