Древняя Русь

Древнерусское государство [при Ярославе и его сыне Владимире]

Заняв киевский престол, Ярослав оставил в Новгороде посадника Константина Добрынича, который доводился ему дядей[154]. Константин управлял городом много лет, пока не был сослан в Муром. Там он был убит по приказу Ярослава[155]. В 1036 г. киевский князь ездил в Новгород, чтобы посадить на новгородское княжество сына Владимира. Во время этой поездки, сообщает летопись, Ярослав «людьм (новгородцам. — Р. С.) написа грамоту, рек: по сей грамоте дадите дань»[156].

В то время как Ярослав улаживал дело с данью в Новгороде, Киев подвергся нападению печенежской орды. Наспех собрав новгородское ополчение и призвав варягов, князь поспешил вернуться в столицу...

Древнерусское государство [и семейные отношения правителей]

Киевский летописец упомянул о ненасытном блуде князя в языческий период его жизни. Немецкие хроники свидетельствовали о том, что Владимир не отказался от старых привычек и в последние, христианские десятилетия своей жизни.

Дед Владимира князь Игорь умер, по-видимому, совсем молодым. Он оставил вдову и малолетнего сына. Святослав не дожил до 40 лет, и у него было две жены и три сына. Князь Владимир прожил долгую жизнь и имел обширную семью. По словам летописца, «бе же Володимер побежен похотью женьскою, и быша ему водимыя» Рогнеда, грекиня, две чехини, болгарыня, «а наложниц бе у него 300 в Вышегороде, а 300 в Белегороде, а 200 на Берестове в селци»...

Русь удельная

XII столетие от Рождества Христова — трагический век для Руси. Единое Киевское государство распалось почти на десяток независимых и враждующих уделов. Войны между Рюриковичами раз за разом охватывали русские земли. Князья «наводи[1]ли» на родную страну наемных или союзных кочевников. Не раз и не два брат шел на брата, сын выходил из воли отца, а распрям между ближней родней и свойственниками не было числа. Все поучения и призывы мудрых политиков, духовных лиц, провидцев пропадали втуне. Русь будто спешила подготовиться к грядущей угрозе, пришедшей с востока в следующем веке, — но не к противостоянию ей, а к погибельному поражению...

Древняя Русь (Татищев)

По древнему разделению сия есть первая часть Великая Русь, которою норвежские и шведские древние гисторики всю страну обще Бярмы именовали, но они токмо Корелию и около Ладоги озера разумели, а Магнус Иоанн и Алаус все Поморье около Белого моря Бярмы назвали, но у руских древних сие имя не здесь, но за Двиною Псрмы зовутся, а Поморие называли Ем или Ям.

Вандалские писцы Адам Бременский, а из него и Гелмолд сию страну именовали Хунигарды, а главный город Хуе или Шуе кладут междо озер Ладожскаго и Пейпуса. Имя же Шуя есть сарматское, значит столица или престолный, и сей город от обстоятелств мнится, что Изборск, где Рюриков брат Трувор свое владение имел...

Первые свидетельства о государстве Руси (Рыбаков, 1964)

После бурного VI столетия, когда страницы хроник пестрели сведениями о славянских победах, наступил двухвековой период затишья. Орды кочевников отрезали славян от мировых культурных центров, и некому было рассказать о делах славян. Только на рубеже VIII —IX веков, с рождением феодального государства, снова во всех концах Старого Света заговорили о славянах и русах.

Период VI —IX веков можно назвать предфеодальным, так как в это время окончательно дозревали высшие формы родоплеменного общества в виде прочно организованных союзов племен, и постепенно изживали себя основные ячейки родового строя — маленькие разрозненные и замкнутые родовые коллективы, хозяйственная необходимость которых была обусловлена примитивной техникой подсечного земледелия...

Возникновение Древнерусского государства (Мельникова, 2011)

Возникновение Древнерусского государства подавляющее большинство современных историков связывает с объединением двух ранне- (или пред-) государственных образований: северного с центром в Ладоге и южного с центром в Киеве, скандинавским вождем Олегом (< Helgi)> родичем или «воеводой» Рюрика, захватившим Киев в 882 г. 1, что положило начало «собиранию» восточнославянских земель вокруг Киева 2. Этому событию предшествовало более или менее длительное существование нескольких предгосударственных объединений восточных славян, называемых «союзами племен», «племенными княжениями» 3, «славиниями» — термин Константина Багрянородного...

Древнерусское государство (РИЭ, 2018)

Первые упоминания о славянах относятся к середине I тысячелетия: в сочинениях византийских и римских писателей появляются этнонимы «словене» (др.-рус. словъне, греч. σκλαβηνόἰ, лат. slavi/sklavi — общее наименование славян) и «анты» (греч. Ἄνται, Ἄντηζ, лат. antae — юго-восточная их группировка с иранским субстратом). Характер древнейших восточнославянских общностей (прослеживаются с VI века) восстанавливается крайне неопределенно. По всей видимости, в ходе миграций возникли новые, территориально-политические общности.

Древнерусское государство [и церковная иерархия] (Скрынников, 1997)

Русы не могли дать завоеванным ими славянам готовой государственности: скандинавы были варварами, и у них господствовал родоплеменной строй, как и у восточных славян. Решающее влияние на эволюцию русского общества оказал синтез военной организации норманнов, общественных институтов славян и византийского права, ставшего известным на Руси благодаря утверждению в Киеве византийской церковной иерархии.

Древнерусское государство [от язычества к христианству]

Свое княжение в Киеве Владимир начал с устройства языческого капища подле своего двора. Уже при Игоре на киевском холме «стояще Перун». Владимир установил в капище несколько идолов: «постави кумиры на холму вне двора теремнаго». Полагают, что киевский князь провел своего рода реформу. Он объединил богов, которым поклонялись разноязычные племена, и создал общий языческий пантеон, что упрочило единство государства. По летописи, подле бога русов Перуна были установлены славянские кумиры Даждьбог и Стрибог, а также идолы неизвестной этнической принадлежности Мокошь, Хорс и Симаргл.

Древнерусское государство [становится славянским]

Ранние киевские летописи были продуктом не скандинавской, а греко-славянской культуры. Они были составлены в то время, когда верхи киевского общества окончательно забыли скандинавский язык, а двуязычие сошло на нет. Саги остались неизвестны русским книжникам XI–XII веков. Составители первых киевских сводов XI в., не имея в своем распоряжении текстов русско-византийских договоров X века, описали деяния первых киевских князей, следуя былинам, устным преданиям. Но в былинах эти князья фигурировали уже не под своими собственными норманнскими именами, а под славянскими прозвищами.

Страницы

Подписка на RSS - Древняя Русь