Культура

АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - одно из фундаментальных понятий в археологии. Широко используется в отечественной и европейской науке, в меньшей степени востребовано в американской археологии, где замещается близкими понятиями индустрии, стиля, фазы. Наиболее эффективно работает в области исследования первобытной палеокультуры и почти не применяется в античной и средневековой (за исключением ряда регионов) археологии. При отсутствии общепринятого определения обычно понимается как совокупность археологических памятников (поселений, стоянок, городищ, могильников, святилищ, мастерских), существовавших в рамках одного исторического времени на единой территории (рассеянное или чересполосное расположение допускается как исключение), демонстрирующих определенную (в идеале - статистически определенную) степень культурного своеобразия. С учетом региональной и эпохальной специфики это своеобразие проявляется в особенностях домостроения, погребального обряда, каменной и костяной индустрий, украшений, формы и орнаментации керамики. Современные трактовки археологической культуры предполагают, что перечисленные элементы палеокультуры образуют единообразно эволюционирующую структуру со сложными функциональными связями, а не механическую сумму разнообразных признаков.

Сложившаяся исследовательская практика применения понятия «археологическая культура» противоречива, оно используется и как универсальный инструмент классификации археологических древностей и как основополагающая аналитическая категория - своеобразный археологический эквивалент древних обществ. Большинство исследователей не исключают соответствие археологических культур этническим общностям древности - племенам или более крупным этноязыковым объединениям, но полагают это соответствие не обязательным. Постулируется большая вероятность этнического содержания культур в древности (каменный век, отчасти эпоха бронзы) и более разнообразные и альтернативные интерпретации для более поздних эпох. Археологические культуры раннего железного века и средневековья наряду с этнической идентификацией могут соответствовать хозяйственно-культурным типам и историко-культурным общностям - древним аналогам историко-этнографических областей.

E. А. Васильев

Определение понятия цитируется по изд.: Теория и методология исторической науки. Терминологический словарь. Отв. ред. А.О. Чубарьян. [М.], 2014, с. 25-26.

Литература:

Аникович М. В. О содержании понятия «археологическая культура» // Методологические аспекты археологических и этнографических исследований в Западной Сибири. Томск, 1981; Арутюнов С. А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989; Каменецкий И. С. Археологическая культура - ее определение и интерпретация // СА, 1970. № 2; Клейн Л. С. Археологическая типология. Л., 1991.

 

Тарденуазская культура

ТАРДЕНУАЗСКАЯ КУЛЬТУРА (Tardenoisian), культура мезолита, в Юго-Западной Франции сменяет советеррскую. Среди типичных изделий — трапециевидные наконечники стрел и небольшие пластины. Тарденуазская культура и подобные индустрии встречаются от Иберии до Центральной Европы и охватывают период от начала 6-го тысячелетия до н. э. до появления первых земледельцев неолита.

Цитируется по изд.: Уорвик Брей, Дэвид Трамп. Археологический словарь. Перевод с английского Г.А. Николаев. М.: Прогресс, 1990.

Сено-уазо-марнская культура

СЕНЫ-УАЗЫ-МАРНЫ КУЛЬТУРА (Seine-Oise-Marne culture), или СУМ, культура финального неолита — медного века в Парижском бассейне (2400–1600 гг. до н.э.), наиболее известна мегалитическими гробницами типа галерейных, в которых погребальная камера отделяется от входа плитой с амбразурой. Аналогичные гробницы высекались в меловой местности Марны, в некоторых случаях на стенах вырезаны изображения топоров или схематизированных «богинь» (…). В инвентаре выделяются поперечнолезвийные наконечники стрел, роговые муфты, грубые плоскодонные сосуды цилиндрической формы.

Лагоцца

ЛАГОЦЦА (Lagozza), озерное поселение в Беснате близ Милана (Северная Италия). Является эпонимным памятником культуры западного неолита, связанной, а возможно, происходящей от культур Шассе и Кортайо. Характерны темные полированные круглодонные сосуды и миски (…). Орнамент встречается редко и состоит из радиальных линий в придонной части или процарапанных заштрихованных треугольников. Сосуды оснащались несколькими ручками с отверстиями для подвешивания, в том числе «флейтами Пана». На некоторых памятниках встречаются гальки с нацарапанным орнаментом.

Вудленд

ВУДЛЕНД (Woodland), комплекс родственных культур, адаптировавшихся к лесной среде востока Северной Америки. К 1000 году до н.э. архаические племена перешли к оседлому образу жизни и земледелию, чертой погребального обряда становится сооружение насыпей. Появляется характерная вудлендская керамика, украшенная отпечатками веревки и ткани (см. Адена, Хоупвелл, Фигурные насыпи). Начиная с 700 года н.э. южная часть территории Вудленд обнаруживает сильное влияние культур средней Миссисипи, но на остальной ее части вудлендская традиция продолжает существовать до исторического периода.

Бадарийская культура

БАДАРИЙСКАЯ КУЛЬТУРА (Badarian), додинастическая культура начала 4-го тысячелетия до н. э., получившая название от поселения Эль-Бадари в Среднем Египте. Она распространилась также на большей части Верхнего Египта. Имеются данные о торговле и простейших формах металлургии меди (находки бус из импортного камня, раковин, меди). Характерной является тонкостенная лощеная посуда коричневого (позднее красного) цвета с черным верхом (…). Такой эффект достигался путем обжига в перевернутом состоянии для устранения циркуляции воздуха внутри сосуда и у верхнего края, так что эти части приобретали черный цвет, а остальные окислялись до коричневого или красного цвета.

Мочика (АС, 1990)

МОЧИКА (Mochica или Moche), культура, происходящая из долин Моче и Чикама на северном побережье Перу, позднее ее носители распространяются на юг, завоевывая долины рек Санта и Непенья. Мочика известна ирригационными сооружениями, массивными храмовыми платформами из сырцового кирпича и керамикой. Особенно знамениты скульптурные сосуды, кувшины со стремевидным горлом (…), расписанные красноватокоричневой краской (изображались сцены религиозной, военной и повседневной жизни). Культура Мочика развивалась с начала нашей эры, конец ее связан с продвижением с юга культуры Уари в 7 веке.

Доинкские культуры: Чавин – Мочика – Паракас – Наска – Тиауанако – Чиму (Чимор)

Все или почти все в Перу, несомненно, предшествовало инкам. Археологи снимали один за другим слои древней истории Перу, пока их лопаты не остановились на бесплодном культурном слое, и они знают, что история, которую нам рассказывает археология Перу, такова: в течение тысячелетий культуры сменяли одна другую, и многие из этих культур зачахли, прежде чем пришли инки – пришли, чтобы захватить весь этот край и образовать из своих полученных в результате завоевательных походов владений империю.

Хоабиньская культура

ХОАБИНЬСКАЯ КУЛЬТУРА - археологическая культура, относящаяся к самому концу палеолита и к мезолиту. Распространена на территории Демократической Республики Вьетнам, в ЛаосеТаиланде, на юге Китая, в Малайзии и Индонезии (главным образом на острове Суматра). Впервые установлена французской исследовательницей М. Колани в 1926 году в провинции Хоабинь на Севере Вьетнама. Остатки Хоабиньской культуры обнаружены в известняковых пещерах горных районов и представлены грубо оббитыми орудиями из речных галек: топорами типа Суматра (суматралитами), скреблами, короткими топорами и другими; изредка встречаются каменные топоры со слегка подшлифованными лезвиями, характерные для сменяющей Хоабиньскую культуру бакшонской ранненеолитической культуры...

Вилланова (АС, 1990)

ВИЛЛАНОВА (Villanova), культурная группа железного века, сформировавшаяся в Северной Италии (9 век до н. э.), на территории, примерно соответствующей современной Тоскане. Вскоре после этого носители культуры перешли горы и основали важный центр в Болонье (Вилланова — деревушка в ее окрестностях). Культура Вилланова сменяется этрусской, на юге — в 8 веке до н. э., на севере — в 6 веке до н. э. Появление Виллановы и ее исчезновение продолжают оставаться загадочными. Свидетельства в пользу ее инородности (в частности, высокий уровень металлообработки) уравновешиваются признаками непрерывного развития из местной культуры полей погребальных урн Пианелло...

Виллановская «революция»? (Тюийе, 2011)

Первые этрусские надписи датируются приблизительно 700 годом до н. э. Начиная с этого времени можно с полным основанием говорить об этрусской истории, этрусском народе, этрусской цивилизации. Но это не потому, что об этрусках в Центральной Италии до этого времени ничего не известно. Ведь сегодня никто не оспаривает их присутствие в IX или VIII веках до н. э., и даже есть точка зрения, что будущие этруски заняли Центральную Италию в конце Бронзового века, около 1200 года до н. э. Период IX–VIII веков до н. э., соответствующий раннему железному веку в районе будущей Этрурии, носит название период Вилланова — по имени небольшого поселения Вилланова, что около Болоньи...

Страницы

Подписка на RSS - Культура