Якутская АССР

ЯКУТСКАЯ АВТОНОМНАЯ СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА, Якутия, - в составе РСФСР. Расположена в Восточной Сибири. На севере омывается морями Лаптевых и Восточно-Сибирским. На Западе граничит с Красноярским краем и Иркутской областью, на Юге - с Иркутской, Читинской и Амурской областями, на Востоке - с Хабаровским краем и Магаданской областью. Образована 27 апреля 1922 года. Площадь - 3103,2 тысяч км². Население - 755 800 человек (1975) - якуты, русские, эвенки, эвены, юкагиры, чукчи и др. Городское население - 471100 человек, сельское - 284 700 человек. В Якутии - 32 сельских района, 9 городов, 49 поселков городского типа. Столица - город Якутск.

Древнейшие следы человека на территории Якутии (в среднем течении реки Лены) относятся к верхнему палеолиту (20-10-е тысячелетия до н. э.). Стоянка палеолитического человека обнаружена на средней и верхней Лене, в долине реки Алдана. В эпоху неолита (3-2-е тысячелетия до н. э.) люди расселились по всему течению Лены, ее притокам и другими рекам Якутии. Неолитические памятники Якутии подразделяются на группы. Южные принадлежали полуоседлым рыболовам и охотникам, пользовавшимся остродонными глиняными сосудами с прямолинейным геометрическим орнаментом, шлифованными каменными теслами и костяными орудиями. От этих племен сохранились реалистические наскальные изображения, главным сюжетом которых была охота на лося. Северная группа памятников принадлежала населению, осваивавшему низовья Лены, Индигирки и Колымы. Здесь жили бродячие охотники на дикого оленя, предположительно предки юкагиров.

Бронзовый век (2-е тысячелетие - начало 1-го тысячелетия до н. э.) в бассейнах Лены и Вилюя представлен погребениями и стоянками. Жители Якутии изготовляли предметы из меди и бронзы (мечи, кинжалы, наконечники копий, топоры-кельты). Найдены литейные формы, бронзовые сосуды. Эти изделия свидетельствуют об их связях с изделиями степных районов Сибири. В начале 1-го тысячелетия н. э. в Якутии распространились добыча и обработка железа. Древние поселения железного века обнаружены ниже Якутска. Основой хозяйства населения оставались охота и рыболовство. В первые века н. э. на Северо-Востоке Азии появились тунгусы. В этот период на территории Якутии стало развиваться оленеводство. В 10-16 веках центральные районы Якутии заселялись предками якутов - скотоводческими тюркскими племенами, продвинувшимися сюда с Юга из Прибайкалья и частично ассимилировавшими местное население.

Ко времени прихода русских (20-30-е годы 17 века) якуты сосредоточивались в Ленско-Амгинском междуречье, в низовьях Вилюя и верховьях Яны. Основным занятием их было разведение рогатого скота и лошадей. Вели полуоседлую жизнь, перекочевывая два раза в год с летников на зимники и обратно. Большое значение имело рыболовство. Занимались также охотой и собирательством. Известное развитие получило кузнечное дело. Существовала меновая торговля. Х-во в целом носило натуральный характер. Зимним жилищем служили прямоугольные в плане юрты с плоской крышей, со стенами из вертикально поставленных бревен с наклоном внутрь, снаружи обмазанные глиной в смеси с коровьим пометом; летним - переносные конусообразные берестяные урасы. В 16-17 веках якуты делились на племена и роды; в первобытном строе якутов зарождались элементы феодальных отношений. Выделялись военные вожди, тойоны, баи, владевшие сотнями голов скота, лучшими покосами и эксплуатировавшие труд зависимых сородичей и кулутов (рабов). В религии господствовало шаманство. Значительное место в духовной жизни якутов занимало устное творчество и особенно богатырский эпос - олонхо. Кроме якутов, на территории Якутии жили эвенки, эвены, юкагиры и чукчи. Они вели кочевую жизнь. Находились на стадии патриархально-родового строя и занимались оленеводством, охотой, рыболовством и собирательством.

Художественное творчество народов Якутии проявилось в декоративном искусстве, в украшении предметов быта, орудий труда и др.

В 1630-х годы Якутия была включена в состав Русского государства, и ее народы стали облагаться ясаком. В 1632 году на правом берегу реки Лены русские служилыми людьми был построен Якутский острог (см. Якутск). В 40-х годах 17 века он стал центром управления в крае. Самостоятельный якутский уезд во главе с воеводой просуществовал до 1805 года.

Присоединение Якутии к России, несмотря на колониальную политику царизма, ускорило социально-экономическое и культурное развитие края. Прекратилась междоусобная борьба тойонов, разорявшая основную массу населения; Якутия втягивалась в систему всероссийского рынка; в крае появилось постоянное русское население (крестьяне, мещане, торговцы, казаки); распространялись ткани, новые виды орудий труда и утвари. В 17-18 веках в ряд новых районов Якутии проникло скотоводство (Олёкма и Вилюй). Под влиянием русских переселенцев часть якутов стала заниматься земледелием, расширилось сенокошение. Началась разработка слюдяных промыслов. Ускорилось развитие феодальных отношений. Основным занятием якутов оставалось скотоводство. Якуты продолжали осваивать новые земли, особенно на Севере и Востоке, а также вдоль тракта, проложенного к Охотскому порту. Пастбищные, лесные и водные угодья оставались в собственности якутских общин, сенокосные же земли переходили в частную собственность. В 1766 году правительство Екатерины II направило в Якутию ясачную комиссию (см. Ясачные комиссии), которая провела перепись ясачных людей и определила земельные участки для каждой волости. Купля и продажа земли запрещалась. Русская низовая администрация была устранена от сбора ясака. Эта обязанность возлагалась на якутских старост и старшин. Сложилась своеобразная система общинного землепользования, в начале 19 века названная «классной». Она просуществовала до Октябрьской революции 1917 года. В 1805 года была образована Якутская область, которой управлял начальник, подчинявшийся иркутскому губернатору. В 1822 году якуты были отнесены к разряду «Кочевых инородцев». С 1851 года Якутская область управлялась губернатором.

Во 2-й половине 19 века в Якутии начали зарождаться капиталистические отношения. Еще в 40-х годах по рекам Олёкме и Витиму было найдено золото. Добывали золото на Вилюе и юге Якутии, разрабатывали свинцовые руды в горах Верхоянья. Это оказало значительное влияние на развитие товарных отношений и капитализма в Якутии, оживило сельское хозяйство соседних районов, создав для них крупный потребительский рынок. На приисках применялись различные технические новшества, широко использовался вольнонаемный труд. К конце 19 века в Якутии в малочисленных городах появились небольшие кирпичные, кожевенные, пивоваренные, мыловаренные предприятия, лесопильные, шорные, табачные мастерские. Развивалась торговля. Ею занимались русские купцы, крестьяне и якуты. Начался массовый переход якутов к земледелию. Усиливалось социальное расслоение якутского и русского крестьянства. Выделялись кулаки, которые вели хозяйство капиталистического типа и занимались торгово-ростовщической деятельностью. Среди них были представители нарождавшейся национальная якутская буржуазии. Часть разорившихся якутов уходила на прииски и в города. Постройка Сибирской железной дроги, открытие судоходства на Лене ускорили развитие в Якутии в конце 19 века капиталистических отношений. Промысловое хозяйство юкагиров и тунгусов оставалось на стадии патриархальных отношений. Русское население занималось земледелием, в городах ремеслами и торговлей, извозом (ямщики), составляло основу административного аппарата.

Под влиянием русских переселенцев происходили изменения в быту и культуре народов края. Началось крещение якутов, сближавшее их по вероисповеданию. Крещеные пользовались льготами при уплате ясака. К началу 19 века большая часть якутского населения была обращена в христианство, однако шаманские верования удерживались до 20 века. Часть якутов строила избы русского типа, переходила на одежду из тканей. На основе русского алфавита была создана якутская письменность. С 1870-х годах появились «инородческие» школы. В начале 20 века возникла якутская художественная литература. Ее зачинателями были писатели А. Е. Кулаковский, А. И. Софронов. Якутия использовалась царизмом как место политической ссылки (см. Якутская ссылка). Политические ссыльные способствовали культурному и политическому развитию якутов. Вели просветительскую работу среди населения. С пребыванием в ссылке первых социал-демократов связано проникновение в Якутию марксистской литературы. Летом 1902 года среди учащихся якутского реального училища возник нелегальный политический кружок, члены которого знакомились с ленинской «Искрой» и другой марксистской литературой. Революция 1905-1907 годов оказала влияние на Якутию. С ноября 1905 года по февраль 1906 года в Якутске проходили митинги. 9 января 1906 года в городе была организована совместная демонстрация русских и якутов. В годы революции в улусах обострилась борьба за землю. В декабре 1905 года крестьяне Чекурской волости прекратили уплату податей и выполнение гужевой повинности. Летом 1906 года на основе марксистского кружка «Маяк», возникшего в апреле 1905 года, была создана якутская нелегальная социал-демократическая организация, в которую входили русские и якуты. Накануне Февральской революции 1917 года усилилась деятельность ссыльных большевиков во главе с Ем. Ярославским, Г. К. Орджоникидзе, Г. И. Петровским и др. В начале марта образован объединенный Якутский комитет РСДРП. В мае 1917 года возник объединенный Совет рабочих и солдатских депутатов (председатель Ем. Ярославский), но большинство в нем составляли меньшевики и эсеры. Отъезд в конце мая 1917 года из Якутии в центральные районы многих ссыльных большевиков ослабил местную большевистскую организацию. После победы Великой Октябрьской социалистической революции в центре местные контрреволюционные силы создали «Комитет охраны революции». 1 июля 1918 года при поддержке присланного из Иркутска по указанию Центросибири отряда Красной Армии в Якутии была установлена Советская власть, которая приступила к осуществлению первых социалистических преобразований. Советы возникли в городе Вилюйске, Нюрбинском, Сунтарском и других улусах. В августе 1918 года Якутск был захвачен белогвардейскими войсками Колчака. Социальной опорой колчаковщины были кулаки, тойоны и торговая буржуазия. Якутские большевики, находясь на нелегальном положении, готовили трудящихся на борьбу с колчаковской диктатурой. В ночь с 14 на 15 декабря 1919 года в Якутске произошло восстание рабочих и революционных солдат. Всю полноту власти в Якутии принял Военно-революционный штаб. В июне 1920 года в Якутск прибыла группа партийных, советских и хозяйственных работников, направленная в Якутию Сибирским бюро РКП(б) по указанию ЦК РКП(б). Был избран якутский районный (областной) Ревком в составе большевиков: М. К. Аммосов (председатель), X. А. Гладунов и П. А. Слепцов. В начале июня 1920 года создано Якутское областное оргбюро РКП(б). В 1920-1922 годы были национализированы банк, торговые фирмы, промышленные предприятия, земля, конфискованы церковно-монастырские и казенно-оброчные земли (помещичьего землевладения в Якутии не было).

В конце 1921 года в Якутии вспыхнул белогвардейско-кулацкий мятеж. В марте 1922 года в селе Чурапче якутские буржуазные националисты и белогвардейцы создали так называемое «Временное якутское областное управление». Летом 1922 года оно обратилось за поддержкой к русским белоэмигрантским кругам в Харбине. Вскоре была сформирована «Сибирская добровольческая дружина» под командованием генерала А. Н. Пепеляева, которая в августе 1922 года направилась из Владивостока в Якутию. Для борьбы с контрреволюционными силами в помощь народам Якутии был создан Охотско-Аянский экспедиционный отряд под командованием С. С. Вострецова. Захватить Якутск Пепеляеву не удалось. 17 июля 1923 года его отряды сдались в порту Аян.

27 апреля 1922 года Президиум ВЦИК принял постановление об образовании Якутской АССР в составе РСФСР. 27 декабря 1922 года открылся 1-й Всеякутский учредительный съезд Советов, избравший ЦИК и СНК республики. В 1924 году была принята 1-я конституция Якутская АССР. В 1929 году в Якутии началось проведение земельной реформы. Основными задачами ее были: изъятие у кулаков сверхнадельных земель, передача их батрацко-середняцким массам, переход на новые формы землепользования и расселения, устранение дальнеземелья, чересполосицы и др.; организация борьбы трудящихся крестьян против кулаков и тойонов. Трудовое крестьянство получило 150 тысяч га земель. За годы довоенных пятилеток (1929-1940) народы Якутии при поддержке русского и всех народов СССР совершили переход от патриархально-феодальных форм хозяйства, минуя стадию капитализма, к социализму. Возникли угольная, горнорудная, строительная, лесная и другие отрасли промышленности. Возник Алданский золотопромышленный район. Валовая продукция промышленного производства к 1932 году превысила уровень 1923 года в 8,3 раза. Коллективизация сельского хозяйства завершилась к 1940 году: в колхозах сосредоточилось 93,2% посевных площадей. Осуществлялись культурная революция: в значительной степени исчезли бытовавшие ранее родовые и феодальные пережитки, ликвидирована неграмотность (в 1897 году среди якутов было 0,7% грамотных). В республике были созданы национальный театр, библиотеки, клубы и другие научные и культурно-просветительские учреждения. В Якутии выросли национальные кадры рабочего класса и интеллигенции. В 1937 году на 9-м Чрезвычайном Всеякутском съезде Советов была принята новая конституция Якутской АССР, отразившая победу социализма в республике. В Якутии сложилась социалистическая якутская нация. Якутия превратилась в индустриально-аграрную республику.

В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов более 50 тысяч человек из Якутии сражались на фронтах. 13 из них удостоены звания Героя Советского Союза, около 3 тысяч человек награждены орденами и медалями. Во время войны в Якутии были созданы оловянная и слюдяная отрасли промышленности; развились многие виды местной промышленности. Якутия давала стране значительное количество золота, вольфрама, пушнины, миллионы пудов рыбы. За доблестный труд в тылу награждено 495 человек.

В годы послевоенных пятилеток трудящиеся Якутии достигли дальнейших успехов в экономическом и культурном развитии. Возникли новые отрасли промышленности. Были открыты месторождения алмазов. Главными центрами промышленности стали: южноалданский (золото, слюда, уголь), западный (алмазы и лесозаготовки), верхнеиндигирский (золото), верхнеянский (олово, золото), центральноякутский (стройматериалы, уголь). Возросла техническая оснащенность сельского хозяйства, увеличилась его продуктивность. Выпуск промышленной продукции в 1973 году по сравнению с 1913 года увеличился более чем в 335 раз. В республике в 1973 году было 15 колхозов и 58 совхозов. Растет материальный и культурный уровень населения. В 1972-1973 годы в общеобразовательных школах республики обучалось свыше 171 тысяч человек; в 1 вузе и 18 средних специальных учебных заведениях - свыше 10 тысяч человек. В Якутии 8 техникумов и 10 училищ, в которых обучается свыше 10 тысяч учащихся. Число специалистов с высшим и средним специальным образованием, занятых в народном хозяйстве Якутии, составляет свыше 75 тысяч человек. К 1973 году по сравнению с 1913 годом количество больничных коек увеличилось в 30 раз, число врачей - в 95 раз. В Якутии на 1 января 1973 года функционировала 591 массовая библиотека с книжным фондом 5470 книг, 689 клубов, 849 киноустановок. Расцветает созданная в годы Советской власти якутская литература. Трудящиеся Якутии в условиях развитого социалистического общества вместе с народами всего Советского Союза трудятся над созданием материально-технической базы коммунизма. 54 человек в республике присвоено звание Героя Социалистического Труда. В Якутске с 1963 года функционирует телецентр.

За успехи в хозяйственно и культурном строительстве в 1957 году республика награждена орденом Ленина. В 1972 году в связи с 50-летием образования Якутской АССР награждена орденом Октябрьской Революции и в ознаменование 50-летия Союза ССР республика в том же году награждена орденом Дружбы народов.

Издаются республиканские газеты: «Социалистическая Якутия» и «Молодежь Якутии» (на русском языке), «Кыым» («Искра»), «Эдэр Коммунист» («Молодой коммунист») и «Бэлэм буол» («Будь готов!») (на якутском языке); журналы: «Полярная звезда» (на русском языке) и «Хотугу сулус» («Полярная звезда») (на якутском языке). Исторические учреждения: Институт языка, литературы и истории Якутского филиала Сибирского отделения АН СССР (1935), историко-филологический факультет университета (1934), республиканский краеведческий музей (1891), государственный архив Якутской АССР, партийный архив обкома КПСС (1930).

Ф. Г. Сафронов. Якутск.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 16. ЧЖАН ВЭНЬ - ТЯНЬ-ЯШТУХ. 1976.

Литература:

История Якутской АССР, т. 1-3, М. - Л., 1955-63; Материалы по истории Якутии XVII в. (документы ясачного сбора), ч. 1-3, М., 1970; Культурная революция в Якутии (1917-1937 гг.). Сб. док-тов и мат-лов, Якутск, 1968; История Сибири с древнейших времен до наших дней, т. 1-5, Л., 1968-1969; Серошевский В. Л., Якуты, СПБ, 1896; Токарев С. A., Очерк истории якутского народа, М., 1940; его же, Общественный строй якутов в XVII-XVIII вв., Якутск, 1945; Бахрушин С. В., Научные труды, т. 3 (ч. 1-2), М., 1955; Иванов В. Н., Социально-экономические отношения у якутов в XVII в., Якутск, 1966; Тарасов И. A., КПСС - организатор социалистического преобразования х-ва малых народностей Севера (на материалах Якутской АССР. 1930-1940 гг.), Якутск, 1967; Константинов И. В., Материальная культура якутов XVIII в., Якутск, 1971; Сафронов Ф. Г., Рус. крестьяне в Якутии (XVII в.-нач. XX в.), Якутск, 1961; Гурвич И. С., Этническая история северо-востока Сибири, М., 1966; Новгородов А. И., Октябрьская социалистич. революция и гражданская война в Якутии, Новосиб., 1969; Гоголев З. В., Якутия на рубеже XIX-XX вв., Новосиб., 1970; его же, Социально-экономическое развитие Якутии (1917-июнь 1941 гг.), Новосиб., 1972.