Хараппская цивилизация (Щетенко, 1974)

ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ наряду с древними культурами Египта, Шумера, Элама и иньского Китая является одной из древнейших городских цивилизаций Старого Света, рисующих закономерный характер исторического процесса. Она, по-видимому, возникла в результате освоения долины Инда земледельческими общинами, но культура этих общин еще мало изучена. Дохараппские слои Кот Дижи и Калибангана в некоторых отношениях обнаруживают связи с Хараппской цивилизацией (использование металла, гончарного круга), но в других заметно от нее отличаются.

Отсутствие письменных источников затрудняет определение экономического, социального и политического строя Хараппской цивилизации. Однако, исходя из того, что общество Хараппы имело много общих черт с обществом Шумера (найдены ценные хозяйственные архивы), можно допустить, что Хараппская цивилизация являлась раннеклассовым обществом с рабовладельческим укладом. Эксплуатации, по-видимому, подвергалось прежде всего основное производящее население страны, объединенное в общины. Это было обусловлено необходимостью коллективного труда при освоении территории, при сооружении ирригационной сети, что и создавало предпосылки для зависимого положения основной массы производящего населения и для образования обширного государственного хозяйства.

В основе экономических структур раннеклассовых обществ (к которым относится и Хараппская цивилизация), возникших в долинах великих рек, лежало высокопродуктивное земледелие и скотоводство, опиравшееся на искусственное орошение. Открытие в Лотхале (Гуджарат, Индия) искусственные канала длиной в 2,5 км позволяет предположить существование ирригационной системы. Население Хараппской цивилизации снимало два урожая в год. Но и при одном весеннем урожае, например, жители Мохенджо-Даро (население которого составляло, по мнению ученых, несколько десятков тысяч человек) получали, вероятно, значительные излишки зерна. Специализированное ремесло (металлургия, гончарное производство, деревообделочные промыслы), искусство (объемная скульптура, коропластика), архитектура, внутригородской и международный торговый обмен - все это свидетельствует о наличии в обществе Хараппской цивилизации имущественного и социального неравенства, подобно тому как это было в городах-государствах древнего Шумера.

Политическая организация Хараппской цивилизации, по-видимому, была аналогична деспотическим режимам в других странах Древнего Востока.

А. Я. Щетенко. Ленинград.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 15. ФЕЛЛАХИ - ЧЖАЛАЙНОР. 1974.

Литература:

Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф., Древняя Индия, М., 1969; Массон В. М., Средняя Азия и Древний Восток, М.-Л., 1964; Проблемы социально-экономической истории древнего мира, М.-Л., 1963; Алексеев В. П., Антропологический состав населения древней Индии, в сб.: Индия в древности, М., 1964; Щетенко А. Я., Древнейшие земледельческие культуры Декана, Л., 1968; Маккей Э., Древнейшая культура долины Инда, пер. с англ., М., 1951; Чайлд Г., Древнейший Восток в свете новых раскопок, пер. с англ., М., 1956; Дикшит С. К., Введение в археологию, пер. с англ., М., 1960; Mohenjo-daro and the Indus civilization, ed. J. Marshall, v. 1-3, L., 1931; Vats M. S., Excavations at Harappa, v. 1-2, Delhi, 1940; Mackay E., Further excavations at Mohenjo-daro, v. 1-2, Delhi, 1937-38; Riggott S., Prehistorie India to 1000 b. с, Harmondsworth, 1950; Mode H., Das frühe Indien, Weimar, 1960; Wheeler M.. The Indus civilization, 3 ed., L.- Camb., 1968; Ghatterjee В. К. and Kumar G. D., Comparative study and racial analysis of the human remains of Indus Valley civilization with particular reference to Harappa, Calcutta, 1963; Casal J. M., La civilisation de l'Inde et ses éniemes, P., 1969; Fairservis W. A., The roots of Ancjent India, N. Y., 1971.