Страна

Очень многие области Финикии и Сирии не представляли больших удобств для организации здесь интенсивных форм земледельческого хозяйства. Поэтому в течение долгого времени племена, жившие на этой территории, особенно в обширных степях, отделяющих Сирию от Месопотамии, принуждены были вести кочевой, скотоводческий образ жизни. Одним из древнейших домашних животных в этих странах была свинья, затем был приручён бык, получивший впоследствии большое хозяйственное значение в качестве рабочего скота.

Политическую историю Индии можно изучать на основании письменных источников, лишь начиная с середины первого тысячелетия до н. э. Около VI века до н. э. в Северной Индии существовал ряд государств, среди которых выделяются два значительных государства: Магадха и Кошала. Царство Магадха находилось в бассейне среднего течения Ганга (современный Бихар). Столицей государства Магадха был город Раджагрха (современный Раджгир). К северо-западу от Магадха находилось царство Кошала (современный Ауд). Столицей государства Кошала был город Шравасти (современный Саваттхи).

С древнейших времён урартские племена занимались разведением скота, причём это скотоводство долго носило очень примитивный кочевой (яйлажный) характер. Скот на лето угоняли на горные пастбища, а на зиму снова возвращали в долины и низменности. Главными видами домашних животных были корова, овца и свинья, на что указывают кости этих животных, найденные при раскопках на южном берегу озера Севан. Соответствующие ассирийские идеограммы передают названия этих животных в урартских клинообразных надписях. Исторические источники указывают на очень большое значение скотоводства у урартов.

С установлением в Индии власти Делийского султаната страна оказалась втянутой в культурную орбиту так называемого мусульманского мира. Идеи ислама начали проникать в Синд еще в VII веке, а в остальные части Северной Индии — с IX века. Но в Делийском государстве ислам стал насильственно насаждаемой государственной религией. В ислам обращались различные слои индусского населения: одних сделали мусульманами насильственно; другие приняли эту религию ради привилегий, поскольку только мусульмане могли занимать руководящие посты; третьи — ради освобождения от джизии; наконец, члены низших каст — в надежде на освобождение от кастовой приниженности...

Период помещичье-клерикальной диктатуры (1829-1851). Воспользовавшись экономическими и политическими противоречиями между отдельными провинциями и всеми провинциями с Буэнос-Айресом, подогревая сепаратизм и междоусобицы, крупные помещики, скотоводы и монастыри расширяли свои владения. Крупнейший помещик провинции Буэнос-Айрес Росас был поддержан всеми силами реакции в установлении в Аргентине кровавой помещичье-клерикальной диктатуры. В этот период процесс развития капиталистических отношений и формирования нации затормозился.

Существуют различные периодизации отечественной истории. Это обусловлено прежде всего методологическими ориентациями и выбором в их рамках критериев периодизации.

Первый обобщающий труд по истории России был написан В. Татищевым в первой половине XVIII в. («История Российская с самых древнейших времен»), в котором была сформулирована «государственная схема» отечественной истории. Исходя из политического идеала сильной монархической власти, Татищев в российской истории выделил несколько этапов: от «совершенного единовластительства» (от Рюрика до Мстислава, 862—1132 гг.), через «аристократию удельного периода» (1132—1462 гг.) к «восстановлению монархии при Иоанне Великом III» (1462—1505 гг.) и укреплению ее при Петре I в начале XVIII столетия...

В истории Испании можно выделить следующие периоды: 1) Первобытнообщинный строй на территории Испании (до 2 века до н. э.). 2) Территория Испании в составе Римского рабовладельческого государства (2 век до н.э. - середина 5 века н.э.). 3) Испания в середине 5 - 17 веках. Этот период включает следующие подразделы: раннефеодальное королевство вестготов (середина 5 - начало 8 веков); арабское господство и реконкиста (начало 8 - конец 15 веков); испанский абсолютизм, экономический и политический упадок Испании (конец 15 - 17 века). 4) Испания в 18 веке – 1917 год.

Узнавать Токио можно практически бесконечно, ведь за время, ушедшее на изучение той или иной достопримечательности, той или иной стороны жизни огромного города, где-нибудь снова возникнет что-то «самое-самое». Да и по размерам, численности населения и по экономической мощи столица Японии равна иному развитому государству средней величины. Но не только это имел в виду бывший премьер-министр Н. Такэсита, заявивший, что Япония «стала состоять из двух стран — столицы с окрестностями и остальной части государства».

Река Нил играет огромную роль в жизни страны. Недаром в древности Египет называли «даром Нила». Территория Северо-Восточной Африки, за исключением Нильской долины, давно превратилась и выжженную солнцем пустыню. Долина же Нила, благодаря его периодическим разливам (с июля по ноябрь), имеет весьма плодородную и хорошо орошаемую почву. Поэтому здесь существовали все условия для раннего развития земледелия.

Нильская долина была в древности богата ценными порода[1]ми деревьев — финиковая пальма, сикомора и т. д., которые могли быть использованы как строительный материал. Горы, окаймляющие долину, богаты строительным камнем (гранит, известняк), а в горах близлежащей Нубии добывалось золото...

Корё — государство на Корейском полуострове в X—XIV веках. Основано Ван Гоном в 918 году на территории государства Тхэбон, отколовшегося в 901 году от Объединенного Силла. Столицей Корё был город Кэгён (ныне Кэсон). После отречения в 935 году последнего вана Силла от престола в пользу Ван Гона власть Корё к 936 году распространилась на весь Корейский полуостров.

При преемниках Ван Гона (династии Ван) Корё стало централизованным государством. Ориентировалось на Китай, заимствовало многие элементы китайской культуры и системы управления: с 958 года введены экзамены на государственную службу, основаны Кукчагам (Государственный университет) и провинциальные школы хянге. Государственной религией оставался буддизм...