Культура

АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - одно из фундаментальных понятий в археологии. Широко используется в отечественной и европейской науке, в меньшей степени востребовано в американской археологии, где замещается близкими понятиями индустрии, стиля, фазы. Наиболее эффективно работает в области исследования первобытной палеокультуры и почти не применяется в античной и средневековой (за исключением ряда регионов) археологии. При отсутствии общепринятого определения обычно понимается как совокупность археологических памятников (поселений, стоянок, городищ, могильников, святилищ, мастерских), существовавших в рамках одного исторического времени на единой территории (рассеянное или чересполосное расположение допускается как исключение), демонстрирующих определенную (в идеале - статистически определенную) степень культурного своеобразия. С учетом региональной и эпохальной специфики это своеобразие проявляется в особенностях домостроения, погребального обряда, каменной и костяной индустрий, украшений, формы и орнаментации керамики. Современные трактовки археологической культуры предполагают, что перечисленные элементы палеокультуры образуют единообразно эволюционирующую структуру со сложными функциональными связями, а не механическую сумму разнообразных признаков.

Сложившаяся исследовательская практика применения понятия «археологическая культура» противоречива, оно используется и как универсальный инструмент классификации археологических древностей и как основополагающая аналитическая категория - своеобразный археологический эквивалент древних обществ. Большинство исследователей не исключают соответствие археологических культур этническим общностям древности - племенам или более крупным этноязыковым объединениям, но полагают это соответствие не обязательным. Постулируется большая вероятность этнического содержания культур в древности (каменный век, отчасти эпоха бронзы) и более разнообразные и альтернативные интерпретации для более поздних эпох. Археологические культуры раннего железного века и средневековья наряду с этнической идентификацией могут соответствовать хозяйственно-культурным типам и историко-культурным общностям - древним аналогам историко-этнографических областей.

E. А. Васильев

Определение понятия цитируется по изд.: Теория и методология исторической науки. Терминологический словарь. Отв. ред. А.О. Чубарьян. [М.], 2014, с. 25-26.

Литература:

Аникович М. В. О содержании понятия «археологическая культура» // Методологические аспекты археологических и этнографических исследований в Западной Сибири. Томск, 1981; Арутюнов С. А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989; Каменецкий И. С. Археологическая культура - ее определение и интерпретация // СА, 1970. № 2; Клейн Л. С. Археологическая типология. Л., 1991.

 

Китай: культура и религия эпохи Лючао

Века разобщения страны оцениваются китайской историографической традицией крайне негативно. Падение Восточной Хань сопровождалось мятежами, разорением городов, варварскими завоеваниями, которые несли гибель и лишения миллионам людей. Но эпоха Лючао оказала огромное влияние на дальнейшее развитие Китая, в первую очередь в области культуры. До этого китайская культура на протяжении многих веков была самодостаточна, развиваясь без существенных внешних воздействий. Но в III—VI веках силу таких воздействий можно сопоставить лишь с влиянием на Китай европейской цивилизации в XIX—XX веках. Это привело к синкретизму и взаимодействию самых разных тенденций...

Сейминский могильник

СЕЙМИНСКИЙ МОГИЛЬНИК - могильник бронзового века (середина 2-го тысячелетия до н. э.) близ ст. Сейма около города Горького [Нижний Новгород], на песчаной дюне Левого берега реки Оки. Открыт в 1912 году. Сейминский могильник состоял примерно из 50 неглубоких могил, в каждой из которых лежал скелет с богатым погребальным инвентарем, состоявшим из бронзовых массивных браслетов, ножей, кинжалов, втульчатых наконечников копий, втульчатых топоров-кельтов, плоских нефритовых полиров, колец и многочисленных совершенного изготовления кремневых стрел, ножей, пластин и других орудий.

Курумчинская культура

КУРУМЧИНСКАЯ КУЛЬТУРА – археологическая культура, распространенная в Восточной Сибири (Прибайкалье, верховья рек Лены и Ангары) в 6-10 веках. Памятники: стоянки, городища, могильники, наскальные изображения (писаницы). Особенно известны могильники на острове Ольхон на Байкале с надмогильными сооружениями в виде миниатюрных чумов, писаницы на скалах (нанесены красной охрой) в верховьях реки Лены (Шишкино и др.) и на реке Куде, изображающие всадников со знаменами, верблюдов, людей в длинных одеждах и др.

Кувшинных погребений культура

КУВШИННЫХ ПОГРЕБЕНИЙ КУЛЬТУРА - археологическая культура, распространенная в бассейне рек Куры и Аракса в Закавказье (2 век до н. э. - первые века н. э.), особенно на территории Албании Кавказской. Для Кувшинных погребений культуры характерны погребения покойников в кувшинах (надо отличать от захоронений сожженного праха и трупов в глиняных сосудах - корчагах, оссуариях, урнах, амфорах и др.). Селища и городища пока неизвестны. Наиболее распространенный тип погребения: покойник в сильно скорченном положении, на боку, в большом лежащем красноглиняном кувшине.

Маглемозе

МАГЛЕМОЗЕ (Maglemose), первая культура мезолита североевропейской равнины. Образ жизни был приспособлен к лесным и приозерным условиям. Набор орудий включал микролиты, инструменты деревообработки, такие, как оббитые топоры и тесла, наконечники копий из кости или рога, рыболовные принадлежности (…). Встречаются деревянные луки, весла и выдолбленные каноэ; была одомашнена собака. Наиболее ранние стадии (Стар Карр) восходят к 8000 году до н.э. (пребореальная пыльцевая зона), но культура продолжает существовать в бореальном периоде до 5000 года до н.э.

Печорская культура

ПЕЧОРСКАЯ КУЛЬТУРА - археологическая неолитическая культура, выделенная на основании сбора подъемного материала в Большеземельской тундре. Для нее характерны кремневые орудия (своеобразные наконечники стрел с округлым и заостренным черешком) и керамика, украшенная только по верху ямочно-зубчатым орнаментом. Орудия и керамика близки к западно-сибирским и относятся к 1-му тысячелетию до н. э.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 11. ПЕРГАМ - РЕНУВЕН. 1968.

Литература:

Шигирская культура

ШИГИРСКАЯ КУЛЬТУРА - археологическая культура Среднего Урала и Зауралья, датированная ее первым исследователем П. А. Дмитриевым 14-8 веками до н. э. Названа по первым находкам в конце 19 века на Шигирском торфянике близ города Невьянска (Свердловская область). Дальнейшие археологические исследования в Среднем Зауралье А. Я. Брюсова и В. М. Раушенбах дали основание для выделения двух самостоятельных археологических культур: Горбуновской (середина 3 - конец 2 тысячелетия до н. э.) - эпохи развитого неолита и бронзы, и Шигирской культуры (5-4 тысячелетия до н.

Граветт

ГРАВЕТТ (Gravettian), прогрессивная верхнепалеолитическая индустрия, которая сменяет ориньякскую, название происходит от Ла-Граветт в Дордони (Франция). В современной терминологии Г. считается наиболее ранней фазой верхнего перигора (Перигор IV) и характеризуется в основном небольшими острыми пластинами с притуплённым краем (…), так называемыми «граветтскими остриями». Большинство французских памятников расположены в пещерах, но родственные индустрии — восточно-граветтские — встречаются на лессовых землях Центральной Европы и России, где изучены стоянки охотников на мамонтов (см.

Паракас (АС, 1990)

ПАРАКАС (Paracas), культура, изученная на полуострове близ устья Писко на южном побережье Перу, где в сухом климате сохраняются все виды органических материалов, в том числе роскошные ткани в погребениях. В полихромной керамике стиля Паракас (в соседней долине Ика называется Окукахе) заметно влияние культуры Чавин, но в целом она очень своеобразна. Рисунки выполнены смолистой краской, нанесенной после обжига. Наиболее известные погребения относятся к заключительным стадиям культуры и бывают двух видов...

Мапунгубве

МАПУНГУБВЕ (Mapungubwe) - комплекс археологических культур в Северном Трансваале в ЮАР. В 1929 году кладоискатели обнаружили у скалы Мапунгубве, на южном берегу реки Лимпопо, орудия, относящиеся ко времени появления железа, которые были впоследствии названы орудиями культуры Мапунгубве. Раскопками 1929-1934 годов у Мапунгубве были найдены следы культуры раннего железного века (приблизительно 8-12 веков) и культуры развитого железного века, связанной с укреплением на скале Мапунгубве (14-17 века). Для первой из них характерны лепная штампованная керамика, железные наконечники стрел, железные мотыги и прочее; эта культура принадлежала земледельцам и охотникам. Поздняя культура имеет разнообразный железный инвентарь, полированную керамику и золотые украшения. Создатели ее занимались земледелием и скотоводством и, по-видимому, были выходцами из Зимбабве.