Шривиджайя

Во второй половине VII в. на Восточной Суматре выдвинулось буддийское государство Шривиджайя. Первое упоминание о ней, принадлежащее китайскому паломнику-буддисту И Цзину, относится к 671 г. Центр нового государства находился на территории современного Палембанга. В начале IX в. в Шривиджайе пришел, к власти один из представителей династии Шайлендра, власть которой на Центральной Яве в то время клонилась к упадку.

Матарам

В конце первой четверти VIII в. на Центральной Яве возвысилось государство, которым правил Санджайя. Первоначально он был наместником небольшого удела Матарам, входившего в состав более крупного государства на Центральной Яве (возможно, Калинги). Постепенно Санджайя выдвинулся и стал основателем большого государства, получившего название Матарам Первый (в отличие от Матарама Второго, возникшего во второй половине XVI в.). Правление Санджайи — это время несомненного политического и культурного подъема Центральной Явы.

Первые государства Индонезии

На обширном Малайском (Индонезийском) архипелаге в первые века нашей эры начался процесс образования государств. В середине I тысячелетия н. э., т. е. к началу раннего средневековья, на архипелаге существовало, по сведениям китайских, индийских и античных источников, 7—10 государств; на самом же деле их было, по-видимому, не менее 20.

Ява и Суматра

Политическая история различных яванских государств первого тысячелетия нашей эры известна недостаточно хорошо. Часто даже трудно сказать, на какой территории находилось то или иное царство, в каких отношениях оно находилось с другими царствами. Поэтому нет и сколько-нибудь стройных списков правителей этих царств и династий, известны только отдельные имена.

Династия Шайлендра

Города инков

Инки создали около 80 административных и церемониальных центров на новых местах, призванных служить центрами провинций. Большинство из них были расположены в четырех или пяти днях пути друг от друга. В этих центрах всегда есть очень большая площадь, прямоугольная или трапециевидная, где население провинции периодически пировало на средства Инки, в благодарность за работу на благо правителя. В таких случаях религиозные церемонии позволяли обновлять соглашение, заключенное между Инкой и его подданными. Обряды подношений богам проводились на возвышенной платформе (усну), чтобы в них мог участвовать весь собравшийся на площади народ...

Империя четырех сторон света

Церемониальная платформа (усну) в Пумпу (Чинчасуйу).

На момент Испанского завоевания Инкская империя насчитывала от 10 до 12 миллионов жителей и представляла самую густонаселенную горную

[54]

Куско

Расположенный на высоте 3450 метров, в долине реки Уатанай, Куско не выглядел четко структурированным городом. Столица была относительно мелким центром, разместившимся у подножия холма, поселением, в котором были

[56]

сконцентрированы элитные строения и окрестности которого расстилались по отрогам долины.

Действительно, чтобы максимально расширить площадь пригодных для обработки земель, инки возводили в глубине долины лишь террасы, дороги и каналы. Строения Куско были «зажаты» между двумя реками-каналами, Уатанай и Тульюмайу.

[57]

Инков Империя: географические контуры

Атауалъпа, пленник испанцев
(согласно Фелипе Гуаману Поме, 1615 г.)

Инков империя: возникновение государства

Уайна Капак
(согласно Фелипе Гуаману Поме, 1615 г.)

Северный Дайвьет

К XVIII в. Дайвьет продолжал оставаться феодально-чиновничьим государством. В экономике вьетского общества господствовали феодальные производственные отношения, тогда как многие национальные меньшинства, населявшие северные и западные горные районы, находились на стадии разложения первобытнообщинного строя. Основным содержанием экономических процессов, происходивших в Дайвьете, было разложение натурального хозяйства и распад главной производственной и общественной ячейки — сельской общины — под влиянием проникавших в деревню товарно-денежных отношений.

Страницы

Подписка на Историческая география RSS