В верхних слоях в Мохенджо-Даро и в Хараппа, а также в древних поселениях Южного Белуджистана были обнаружены следы проникновения в Северо-Западную Индию иноземных племён, которые, очевидно, вторглись с запада. Возможно, что именно эти племена разрушили древние культурные города Северной Индии. Поскольку это вторжение относится к середине второго тысячелетия до н. э., некоторые исследователи склонны его отождествить с завоеванием Северной Индии арийскими племенами, о котором сохранилось прочное воспоминание в исторической и литературной традиции древней Индии.

К сожалению, обрывочные сведения, которые можно извлечь из древнейших надписей эпохи Шан-Инь, позволяют только в самых общих чертах говорить о государственном строе этого времени. Очевидно, в Китае в эту эпоху уже формировалась деспотическая государственная власть, опирающаяся на земельный фонд, централизованный в руках государства. В «Книге песен» говорится о том, что все земли принадлежали царю: «Под широким небом нет земли, которая но была бы царской». Можно предполагать, что на этих землях, принадлежавших государству и главе верховной власти — царю, в крупных масштабах организовывалось земледельческое хозяйство...

Мы не знаем точно, когда началось движение хурритоязычных племен на юг и юго-запад с их предполагаемой прародины в северо-восточной части Закавказья (само название «хурриты» означает «восточные» или «северо-восточные»). Если хурриты — это те же племена, которые назывались в Шумере народом су, су-бир, а у аккадцев — субарейцами, то они были в поле зрения жителей Нижней Месопотамии уже с середины III тысячелетия; это как будто подтверждается большим числом заимствований названий нестепных растений и т. п. из хурритского в аккадский («яблоня», «слива», «мята», «шиповник»).

МОЧИКА (Mochica или Moche), культура, происходящая из долин Моче и Чикама на северном побережье Перу, позднее ее носители распространяются на юг, завоевывая долины рек Санта и Непенья. Мочика известна ирригационными сооружениями, массивными храмовыми платформами из сырцового кирпича и керамикой. Особенно знамениты скульптурные сосуды, кувшины со стремевидным горлом (…), расписанные красноватокоричневой краской (изображались сцены религиозной, военной и повседневной жизни). Культура Мочика развивалась с начала нашей эры, конец ее связан с продвижением с юга культуры Уари в 7 веке.

Все или почти все в Перу, несомненно, предшествовало инкам. Археологи снимали один за другим слои древней истории Перу, пока их лопаты не остановились на бесплодном культурном слое, и они знают, что история, которую нам рассказывает археология Перу, такова: в течение тысячелетий культуры сменяли одна другую, и многие из этих культур зачахли, прежде чем пришли инки – пришли, чтобы захватить весь этот край и образовать из своих полученных в результате завоевательных походов владений империю.

В половине шестого в Хараре начинает светать. Вместе с зарей пробуждаются птицы. На сей раз их примеру пришлось последовать и мне: чтобы успеть на семичасовой самолет, который каждое утро возит туристов на водопад Виктория. Меньше часа лета — и мы попадаем в самую западную точку страны, где сходятся границы Зимбабве, Замбии и Ботсваны. Замбези — четвертая по длине африканская река после Нила, Конго, Нигера; единственная из них, которая течет на восток и впадает в Индийский океан. Водопад Виктория расположен примерно на середине ее течения.

Обострение классовых противоречий требовало возникновения государства, которое должно было защищать интересы рабовладельцев и богачей в их борьбе с рабами и бедняками. С другой стороны, государство должно было организовывать военные походы в соседние страны и вести с ними внешнюю торговлю, чтобы постоянно обеспечивать развивающееся рабовладельческое хозяйство необходимым притоком наиболее дешёвой рабочей силы в виде рабов и снабжать страну недостающим сырьём и ремесленными изделиями.

Хурриты, один из народов восточно-кавказской этнической общности, занимали к началу III тысячелетия до н. э. горы к югу и востоку от оз. Ван. Отсюда в первой половине III тысячелетия хурритские племена проникали в Палестину, Загрос и Центральный Иран, а около XXII века до н. э. заняли большую часть Верхней Месопотамии, основав там крупное государство с центром в Уркеше (XXII—XX века до н. э.). По-видимому, эта держава, чьи цари обожествляли себя, считалась у хурритов образцом государственного строительства.

Основателем Аккадского царства стал Саргон (Шаррум-кен), имя которого переводится как «царь истинен». Предполагают, что он был человеком не царского и даже не аристократического происхождения. Он не называет имени своего отца, а легенды, окружавшие его имя, и более поздние документы называют Саргона то садовником, то приемным сыном водоноса, то слугой правителя Киша. Властью Саргон овладел, вероятно, в результате дворцового переворота, воспользовавшись разгромом кишского правителя в войне с Лугальзагеси.

ХОАБИНЬСКАЯ КУЛЬТУРА - археологическая культура, относящаяся к самому концу палеолита и к мезолиту. Распространена на территории Демократической Республики Вьетнам, в Лаосе, Таиланде, на юге Китая, в Малайзии и Индонезии (главным образом на острове Суматра). Впервые установлена французской исследовательницей М. Колани в 1926 году в провинции Хоабинь на Севере Вьетнама. Остатки Хоабиньской культуры обнаружены в известняковых пещерах горных районов и представлены грубо оббитыми орудиями из речных галек: топорами типа Суматра (суматралитами), скреблами, короткими топорами и другими; изредка встречаются каменные топоры со слегка подшлифованными лезвиями, характерные для сменяющей Хоабиньскую культуру бакшонской ранненеолитической культуры...